Abadá Capoeira Itu

A todo vapor!

2009-01-22T08:44:00.005-02:00

A Abadá-Capoeira Itu já retornou com suas atividades normalmente e está a todo vapor!

As aulas com o acontecem...

- Segundas, quartas e sextas, a partir das 19h30, na Academia FAMA Fitness (Sede): Rua Joaquim Corrêa, 37, Santa Tereza - (11) 4403-8004.

- Terças e quintas, às 18h e 19h na Academia TEM, no Plaza Shopping Itu: Rod. Marechal Rondon, km 104,5, Jardim Paraíso I - (11) 4013-0884.

- Terças e quintas, às 15h30 e 20h30, na Academia Plena Forma: Avenida Horácio Kiehl, 109, Parque Industrial - (11) 3413-0116

- Sábados, a partir das 10h, na E. E. "Prof. José Leite Pinheiro Jr".: Praça da Guanabara, 91, Bairro Brasil.

- Sábados, a partir das 10h, na E. E. "Prof. Cícero Siqueira Campos": Alameda Alice, Jardim Alberto Gomes. (a partir de fevereiro´09)

Participe da Abadá-Capoeira e ajude a cultivar nossa cultura!

Aulão na Praça do Carmo acontece esse sábado

2008-12-17T15:13:00.008-02:00

Sábado, 20 de dezembro, acontece o aulão na Praça do Carmo da Abadá Capoeira Itu. O aulão terá início às 10h. Todos os capoeiristas, de todas as graduações, estão convidados a comparacer a esse grande evento de encerramento das atividades da Abadá-Capoeira Itu no ano de 2008, que terá início às 10h.

VAMOS CULTIVAR NOSSA CULTURA!

Abadá-Capoeira Itu realiza batizado e troca de cordas

2008-12-08T16:30:00.004-02:00

No ultimo sábado, dia 06 de dezembro aconteceu o evento de Troca de Cordas e Batizado dos alunos da Abada-Capoeira em Itu.

Cerca de 120 alunos participaram do evento onde trocaram suas cordas. O evento começou às 10h e terminou por volta das 12h30 e contou com presença de capoeiristas importantes como o Mestrando Pernilongo, os Professores Cavalo e Rato, os Instrutores Robocop, Trinca, Bruxinho, Job, Mussum, Escurinho, Gringo e Beguinha e também com a presença de vários graduados da região.

Parabéns aos alunos que trocaram de corda e continuem treinando!

Vamos Cultivar!

Mais fotos estão disponíveis no perfil da Abada Capoeira Itu no Orkut.

8° ENCONTRO ABADÁ-CAPOEIRA

2008-11-24T13:44:00.005-02:00

A Abadá-Capoeira de Itu irá realizar no dia 06 de dezembro o Batizado e Troca de cordas de alunos do Graduado Itu. O evento será realizado no Ginásio de Esportes Prudente de Moraes, a partir das 10h e contará com a presença de vários professores, graduados e mestres capoeiristas da região. A entrada para o evento é 1 kg de alimento não perecível em benefício do Fundo Social de Solidariedade de Itu.

Nos dias 4 e 5 de dezembro acontecerá um curso com o Mestrando Pernilongo a partir das 19h. O curso será aberto à capoeiristas e também será realizado no Ginásio de Esportes Prudente de Moraes.

A sede da Abadá, na cidade de Itu, é na Academia Fama Fitness. O endereço é Rua Joaquim Corrêa, 37, Santa Tereza. As aulas acontecem de segunda à sexta-feira a partir 19h30 e sábado a partir das 10h.
Para mais informações por e-mail abada.itu@gmail.com ou pelo telefone (11) 9765-7280.

VAMOS CULTIVAR NOSSA CULTURA!

Abadá Capoeira Itu procura patrocínio

2008-09-29T11:34:00.007-03:00

A Associação Brasileira da Arte Capoeira de Itu procura patrocínio para seus eventos e alunos. Empresas interessadas em apoiar essa arte entre em contato através dos e-mails maritu.capoeira@hotmail.com ou abada.itu@gmail.com. A colaboração de todos é muito importante para mater viva a essência da cultura brasileira na cidade!

Roda na Delphos - 27 de setembro

Roda na Delphos - 27 de setembro

Roda na Delphos - 27 de setembro

Veja mais fotos do evento no Flickr da Abadá: www.flickr.com/abadaitu!

Vamos Cultivar!

Encontro Abadá Capoeira Itu/ 2008

2008-09-11T10:22:00.003-03:00

O Encontro Abadá Capoeira Itu/ 2008 acontecerá em dezembro com a seguinte programação:

Dias 4 e 5 - Curso com Mestrando Pernilongo
Dia 6 - Batizado e troca de cordas

O local ainda não foi definido. Mantenha-se atualizado acessando o blog para saber as novidades!

Ferrugem floreando

Mais curiosidades:

Você sabia que...

... Mestre Pastinha começou a treinar capoeira por intermédio de um africano que o viu apanhar de um rival em sua infância.

... Foi mestre Pastinha que falou a famosa frase "A capoeira é Mandinga, é manha, é malícia, é tudo o que a boca come"

... Milhares de capoeiristas foram para a Guerra do Paraguai, pois havia sido prometida a liberdade no final do conflito àqueles que participassem da batalha.

Vamos Cultivar!

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Curiosidades

2008-09-08T09:22:00.004-03:00

Conheça algumas curiosidades sobre a Capoeira e sua história:

Aú

Você sabia que...

... Os capoeiristas eram contratados pelos políticos para bagunçar no dia das eleições. Enquanto as pessoas desviavam a atenção para a confusão dos capoeiras um indivíduo colocava um maço de chapas na urna ou na linguagem da época "emprenhava a urna". Vencia as eleições o candidato que dispunha de maior número de capoeiras.

... A luta de Bimba que demorou mais tempo durou um minuto e dois segundos.

... Urucungo significa berimbau em angolês.

... Antigamente, era costume os capoeiristas trajarem terno de linho branco. Era considerado bom jogador aquele que conseguisse sair da roda com o terno impecavelmente limpo.

... O rapa é um jogo semelhante à capoeira, praticado nos quartéis, morros e terreiros onde um indivíduo no centro de uma sala, com outros ao redor, ginga e subitamente aplica uma banda ou uma rasteira em um dos participantes.

... Em 1712 surge no vocabulário português e latino o termo "CAPOEIRA".

Vamos Cultivar!

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Sistema de Graduação - Abadá Capoeira

2008-09-03T16:18:00.020-03:00

Os batizados e troca de cordas dos capoeiristas acontecerão no final do ano. Conheça o sistema de graduação da Abadá Capoeira:

Iniciante

Crua

Crua e Amarela - 1º transformação

Amarela "O ouro" - Significa a valorização do aprendizado que será desenvolvido a partir desta graduação Aluno

Transformação

Laranja "O Sol" - Significa despertar para a consciência do aprendizado

Laranja e Azul - Transformação

Aluno - Graduado

Azul "O Mar" - Significa a consciência da imensidão do caminho a percorrer

Azul e Verde - Transformação

Verde "A Floresta" - Significa o pulmão do mundo. É nessa graduação que se concentra toda a força do trabalho. É a solidificação do aprendizado. É desta graduação que sairá a continuação e o alicerce da Abadá-capoeira

Verde e Roxa - Transformação

Instrutor

Roxa "A Ametista" - É a reflexão da continuidade da capoeira. É nesta graduação que o capoeirista procura superar a dor física, psicológica e espiritual na busca dos conhecimentos da capoeira e na defesa dos ideais da Abadá Capoeira

Roxa e Marrom - Transformação

Professor

Marrom "O Camaleão" -É a cor que caracteriza o estilo. O camaleão. É desta graduação que sairão os futuros Mestrandos, Mestres e Grão-Mestre da Abadá Capoeira

Marrom e Vermelha - Transformação

Mestrando

Vermelha "O Rubi" - É a pedra que simboliza a justiça. É a fase que o capoeirista adquire a consciência da responsabilidade que tem para com a capoeira, procurando conduzir o seu trabalho e suas decisões com justiça

Mestre

Vermelha e Branca -Transformação. É nesta graduação que o capoeirista procura desenvolver todo o seu potencial, no sentido de congregar e manter os ideais, já que está numa fase de transformação, ou seja, se preparando para assumir a graduação máxima dentro do sistema de graduação da Abadá-capoeira. Para isto, é preciso, decidir com acerto, precisão, honestidade, lealdade e acima de tudo com sabedoria e imparcialidade

Branca "O Diamante" - É o mineral que reflete todas as cores. É o mais duro e resistente minério. É no Branco que todas as cores se reúnem.

Grão - Mestre - É dele que todo o sistema da Abadá se sustenta para a preservação de seus ideais. É através da sabedoria, paciência, humildade, lealdade e firmeza de propósito, que irá manter a sua filosofia, tradição e fundamentos. Só haverá um Grão-Mestre na Abadá. Todos estes atributos estarão concentrados numa única pessoa, que terá a responsabilidade maior de conduzir os destinos da Abada Capoeira. Este título pertence atualmente ao Grão Mestre Camisa Roxa, irmão mais velho do Mestre Camisa

Palavras de Capoeira - FIM

2008-09-02T11:18:00.003-03:00

Aula aos sábados

N

Nagô - adj. Nome que se dá ao iorubano ou a todo negro da Costa dos Escravos que falava ou entendia o ioruba.

Nagoa - s.m. Designação de uma das gangues de capoeiras, conhecidas por "maltas", que infernizavam a vida do Rio de Janeiro no final do século XIX e começo do XX.

Negaça - s. f. No jogo de capoeira, o ato de "negar o corpo", bambolear pra lá e pra cá, ameaçar o movimento e negá-lo; usada para confundir o oponente.

Pedido de arpão de cabeça - s. m. "Giro vertical sobre os pés, com os braços abertos, aguardando uma cabeçada, anulada com uma joelhada na face do colega, que já deve entrar com as mãos cruzadas, em defesa do joelho hostil".

Raspa - s. f. Assim designavam os batuqueiros a rasteira, golpe desequilibrante muito conhecido na capoeira.

Rasteira - (Fem. substantivado do adj. rasteiro) s. f. Bras. 1. Movimento ardiloso, rápido e brusco, que consiste em meter o pé ou a perna entre as de outra pessoa, em luta, jogo ou simples brincadeira, e provocar-lhe a queda; calço, cambapé, pernada, rabanada, transpés, travessa.

Roupa de ver Jesus - s.f. A roupa de ir à missa; terno branco com que os capoeiristas de antigamente iam às rodas na Bahia, e que, no final, permanecia limpo, atestando a competência do jogador.

Saroba - s.2 gên.O mesmo que sarandaje. O capoeira que sabe apenas alguns rudimentos, e joga feio, com movimentação desfigurada.

Tumbeiro - s. m. Designa o navio negreiro, com alusão aos horrores pelos quais passavam os negros escravizados no bojo dessas embarcações; muitos morriam - de fome, sede, ferimentos e doenças - e eram lançados ao mar.

Urucungo - [Do quimb. ri'kugu = cova; existe nele um buraco.]s. m. Um dos nomes pelos quais é conhecido o berimbau.]

Vadiação - s. f. Ato ou efeito de vadiar; vadiagem. Designa o jogo da capoeira.

"Velho Cansado" - (gíria antiga, transcritaem 1886 por Plácido de Abreu) Um dos nomes de província que os capoeiristas das maltas gritavam em seus embates. Corresponde a São Francisco.

"Velho Carpinteiro" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) Um dos nomes de província que os capoeiristas das maltas gritavam em seus embates. Corresponde a São José.

Você já viu o mais novo vídeo postado no Canal da Abadá Itu no YouTube?
http://www.youtube.com/watch?v=mZoBAazuvI4

Vamos Cultivar!

Palavras de Capoeira - Letra L e M

2008-09-01T14:02:00.003-03:00

Assista o novo vídeo de Floreios incluído no Canal da Abadá Itu no YouTube: http://www.youtube.com/watch?v=mZoBAazuvI4

Tio e Tom na roda

L

Lambaio - s. m. Bajulador, adulador. O vocábulo deve se prender ao verbo lamber, derivado de lambere, lamber, lavar, com representação nas línguas românicas.

Loiá - Contração de lá oiá, corruptela de lá olhar.

Luanda - s. f. Nome de uma cidade africana e capital de Angola. Uma das principais cidades de onde partiam os navios negreiros com destino ao Brasil. Anteriormente, o nome da capital era somente São Paulo da Assunção, dado pelos portugueses. Mais tarde, substituíram da Assunção por de Luanda, ficando São Paulo de Luanda, ou simplesmente Luanda, como é mais conhecida em nossos dias. Luanda, segundo Cannecattin, quer dizer tributo.

Maculelê - O maculelê é portanto, um bailado guerreiro que foi desenvolvido por homens negros, compreendendo dançadores e cantadores, todos comandados por um mestre, denominado “macota”. Os participantes usam um bastão de madeira com cerca de 60 cm de comprimento, exceto o macota, que tem um mais longo. Os bastões são batidos uns nos outros, em ritmo forte e compassado. Estas pancadas presidem toda a dança, funcionando como marcadoras do pulso musical.

Malta - s. f. Gangues ou hordas de capoeiras que infestavam e infernizavam as ruas da cidade do Rio de Janeiro, no final do século XIX e começo do século XX, mancomunadas com a prostituição.

Malungo - s. m. Companheiro, camarada;

Mandinga - Feitiço, despacho, mau-olhado, ebó. Os negros mandingas eram tidos como feitceiros incorrigíveis.

Maracangalha - s. f. Nome próprio designativo de um lugarejo no Estado da Bahia. Famoso no mundo da capoeira, graças às façanhas do temível capoeirista Besouro, que lá morreu, assassinado com um golpe de faca de tucum.

Marimbondo - Dança popular em Goiás. "Os assistentes formam um círculo; o dançante fica ao meio deste, com o pote equilibrado sobre a cabeça. Os do círculo gritam: "Negro, o que qui tem?" Ele responde: "Maribondo, Sinhá!", passando as mãos pelo rosto e pelo resto do corpo, como se tirasse marimbondos que o mordessem, dançando, pulando sem se derramar a água do pote, encimada por um cuité.

Martelo - Nome de um golpe de capoeira; chute lateral que pode visar as costelas ou a cabeça do adversário.

Muleque - [Do quimb. mu'leke, menino] s. m. Corruptela de moleque. 1. Negrinho. Menino de pouca idade. 5. Engraçado, pilhérico, trocista, jocoso.

Munganga - s. f. (Var. de moganga,termo de origem africana) 1. Caretas, trejeitos, esgares, momices; mogiganga. 2. Carícias, lábias.

Muzenza - Grupo de Capoeira fundado em 5 de maio de 1972, na cidade do Rio de Janeiro, tendo como seu fundador, Paulo Sérgio da Silva (Mestre Paulão), oriundo do grupo Capoarte de Obaluaê, do Mestre Mintirinha (Luís Américo da Silva).

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Palavras de Capoeira - F,G,I

2008-08-26T16:10:00.003-03:00

Conheça palavras com F, G e I:

Iúna

F

Faca-de-ponta - s. f. Instrumento perfuro-cortante, "arma branca" que portavam alguns capoeiristas nos embates de rua. Designa também um golpe, a cotovelada.

Gangazumba - "Grande Chefe", líder negro, chegou ao quilombo de Palmares no tempo da invasão holandesa. Era um africano alto e musculoso. Tinha, provavelmente, temperamento suave e habilidades artísticas - como têm, em geral, os nativos de Allada, nação fundada pelo povo ewe, na Costa dos Escravos. Em 1670, Gangazumba reinava sobre todos os povoados que constituíam Palmares. Juntos, cobriam mais de seis mil quilômetros quadrados: Macaco, na Serra da Barriga (oito mil moradores); Amaro, perto de Serinhaém (cinco mil moradores); Subupira, nas fraldas da Serra da Juçara; Osenga, próximo do Macaco; aquele que mais tarde se chamou Zumbi, nas cercanias de Porto Calvo; Aqualtene, idem; Acotirene, ao norte de Zumbi (parece ter havido dois Acotirenes); Tabocas; Dambrabanga; Andalaquituche, na Serra do Cafuxi; Alto Magano e Curiva, perto da atual cidade pernambucana de Garanhuns; Gongoro; Cucaú; Pedro Caçapava; Guiloange; Una; Catingas; Engana-Colomim... quase trinta mil viventes, no total. Sob o comando de Gangazumba, as aldeias palmarinas haviam se transformado num Estado, com exército, Conselho geral das lideranças, ministros (fâmulos), etc. Gangazumba tratava os ministros de filhos, o ministro da guerra de irmão, os chefes de aldeias (ou mocambos) de sobrinhos, os funcionários e oficiais do exército de netos; as mulheres idosas eram mães.

Idalina - s. f. Nome próprio personativo. De Idalia, "nome de uma cidade da ilha de Chipre, onde havia um templo de Vênus, pelo que os nossos poetas dizem freqüentemente Vênus Idalia. Nos Lusíadas, IX, 25: Idalios amantes".

Iê! - Interj. Corruptela de ê! Seu uso é exclusivo nas canções de capoeira. É como o mestre de Capoeira chama para si a atenção de todos.

Iúna - s. f. Corruptela de inhuma ou anhuma. [Do tupi ña 'um, 'ave preta', com aglutinação do artigo] 1. Ave anseriforme, da família dos anhimídeos (Anhuma cornuta). Mestre Maneca Brandão ("O Canto da Iúna - A Saga de um Capoeira", Itabuna/BA, 1ª ed.) acrescenta: "símbolo da sagacidade e da matreirice, (...) a ave existe realmente e habita os brejos, charcos, lagoas, etc. O termo "Iúna" é uma corruptela de seu verdadeiro nome: Inhuma ou Anhuma. Ela tem o porte de um peru, com pernas longas e pés de dedos grandes, com dois esporões carpianos em cada asa, além de um longo espinho córneo no alto da cabeça. Sua plumagem é bruno enegrecida e negra. [Sin.: alicorne, anhima, cametau, cauintã, cavitantau, cauintau, inhaúma, inhuma, licorne, unicorne, unicórnio.] 2. Nome dado a um toque de berimbau, muito melodioso, usado no jogo da capoeira. Toque criado por Mestre Bimba, para jogo rasteiro, ligado e com balões, usado somente por mestres de Capoeira.

Palavras de Capoeira - Letra E

2008-08-25T15:58:00.003-03:00

Aviso: As aulas de Capoeira com graduado Itu acontecerão de 2ª, 4ª e 6ª, às 19h30, na Academia Fama Fitness, no Bairro Santa Tereza; na 3ª e 5ª, às 20h, na Academia Plena Forma, no Parque Industrial e aos sábados, às 10h, na Escola Pinheiro Jr, no Bairro Brasil.

Conheça expressões da capoeira com a letra E!

Alongamento no sábado

E

"É direito!" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) interj. É destemido!

"Encher" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) v. Dar bordoada.

"Endireitar" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) v. Enfrentar o inimigo.

"Espada" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) Senhora da Lapa. Cada uma das maltas, no Rio de Janeiro, ocupava uma freguesia (bairro) da cidade, província ou território que controlavam e disputavam entre si. Quando se enfrentavam, "bramavam" (gritavam) o nome da província a que pertenciam.

Assista os novos vídeos da Abadá Capoeira Itu no Canal do Youtube: http://www.youtube.com/user/AbadaItu

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Palavras de Capoeira - Letra D

2008-08-22T15:25:00.003-03:00

Veja os novos vídeos postados no Canal da Abadá Itu no YouTube!

Carlão e Baianinho na aula

Veja os vídeos no Canal:

Carlão e Baianinho - http://www.youtube.com/watch?v=BsnsBh_VU2I
Aula do Graduado Itu - http://www.youtube.com/watch?v=otfnfnMo0kw

E, se você acha que já ouviu de tudo, confira mais palavras do dialeto da capoeira:

Dança da malandragem - s. f. Outra das denominações da capoeira, esta colhida de Mestre Maneca Brandão, grande mestre da região de Itabuna.

Dendê - s. m. Planta da família das palmáceas (Elaesis guineensis, Linneu). Foi trazido para o Brasil pelos negros africanos, sem contudo se poder precisar a data exata. O fruto é o fetiche do orixá Ifá nos candomblés da Bahia, desvendando o futuro. O azeite é indispensável na culinária afro-brasileira. Dendê é pitéu, gostosidade, ou coisa boa, apreciável.

"Desgalhar" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) v. Fugir da polícia.

"Distorcer" - v. disfarçar ou retirar-se por qualquer motivo.

Dobrão - s. m. Moeda grande, antiga, de 40 réis, que os capoeiristas usavam para tocar o berimbau. O nome aplicou-se, por extensão, aos seixos arredondados ou às arruelas usados para o mesmo fim.

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Festival Nacional da Arte Capoeira - 2008/RJ

2008-08-21T11:51:00.003-03:00

Conheça a programação do evento que comemora 20 anos da ABADÁ - Capoeira:

Festival Nacional da Arte Capoeira nas cidades de Itaborí, Samabaetiba e Cachoeiras de Macau, no Rio de Janeiro

DIA 20/08 Quarta Feira
10:00 as 12:00 DANÇAS FOLCLORICAS
10:00 a 12:00 CURSOS - CAPOEIRA
12:00 as 14:00 ALMOÇO
14:00 as 15:30 CURSOS – CAPOEIRA / RITMOS
15:30 as 16:00 INTERVALO
16:00 as 17:30 CURSOS – CAPOEIRA /MACULELÊ /RITMOS
17:30 as 18:00 INTERVALO
18:00 as 20:00 CURSOS - ALUNOS
20:00 as 22:00 SEMINÁRIO PARA GRADUADOS, INSTRUTORES E PROFESSORES QUE MINISTRAM AULAS DE CAPOEIRA.

DIA 21/08 Quinta Feira
10:00 as 12:00 DANÇAS FOLCLORICAS
10:30 a 12:00 CURSOS
12:00 as 14:00 ALMOÇO
14:00 as 15:30 CURSOS
15:30 as 16:00 INTERVALO
16:00 as 17:30 CURSOS – CAPOEIRA/MACULELÊ /RITMOS
17:30 as 18:00 INTERVALO
18:00 as 19:00 PALESTRA
19:00 as 20:00 AULA CAPOEIRA ECOLOGICA - (JOGOS DOS BICHOS)
20:00 as 23:00 SEMINÁRIO PARA GRADUADOS, INSTRUTORES E PROFESSORES QUE MINISTRAM AULAS DE CAPOEIRA.

DIA 22/08 Sexta Feira
8:00 as 10:00 C AMPANHA ABADÁRVORE – PLANTIO DE ÁRVORES
10:00 a 12:00 MESA – A FAMÍLIA ABADÁ - RODAS
12:00 as 14:00 ALMOÇO
14:00 as 17:00 ELIMINATÓRIAS - JOGOS BRASILEIROS – FESTIVAL DE CANTIGAS
17:00 as 18:00 PALESTRA – COMO PLANTAR ARVORES
18:00 as 22:00 JOGOS BRASILEIROS DE CAPOEIRA

DIA 23/08 Sábado
09:00 JOGOS BRASILEIROS DE CAPOEIRA
LANÇAMENTOS DE CDS CAPOEIRA
FESTIVAL DE CANTIGAS DE CAPOEIRA
FESTIVAL FOLCLÓRICO
BATIZADO

DIA 24/08 Domingo
09:00 AULÃO
13:00 FINAL DOS JOGOS BRASILEIROS
FESTIVAL DE CANTIGAS DE CAPOEIRA
16:00 C AMPANHA ABADÁRVORE – PLANTIO DE ÁRVORES

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Palavras de Capoeira - Letra C

2008-08-19T15:21:00.003-03:00

Conheça palavras com a letra C:

Origens da Capoeira

Cabaça - s. f. (Cucurbita lagenaria, Linneu) É uma planta rampante. De uso múltiplo e secular entre os utensílios domésticos, herdados da indiaria. Usa-se na construção do berimbau: numa de suas extremidades, amarra-se uma cabaça, e esta, quanto mais seca estiver, melhor. Faz-se na cabaça uma abertura na parte que se liga com o caule e, na parte inferior, dois furinhos por onde passará o cordão que vai ligá-la ao arco de madeira e ao fio de aço.

"Caçador" - s. m. tombo que o capoeira dá, arrastando-se no chão sobre as mãos e um dos pés e estendendo a outra perna direita de encontro aos pés do adversário.

Camará - s. m. Corruptela de camarada, do espanhol, "grupo de soldados que duermen y comen juntos" e este do latim vulgar cammara. No linguajar da capoeira, aparece com a acepção pura e simples de companheiro.

Cata-corumba - expressão cunhada por Mestre Suassuna para designar o agarramento no jogo da Capoeira, a imobilização do adversário, prática totalmente contrária às regras e ao espírito da Capoeira, apesar de muito utilizada hoje em dia, nestes tempos de desfiguração da

Chamada - s. f. Um dos rituais da capoeira tradicional. As chamadas, também conhecidas como "passagens", erroneamente interpretadas como simples momentos de descanso durante o jogo, constituem um momento de extremo perigo; fazem parte dos rituais da capoeira tradicional, e visam a despertar a malícia dos seus praticantes. Quando for chamado, aproxime-se com bastante cautela, pois, dentro das normas da capoeiragem, o capoeirista que chama poderá aplicar o golpe que desejar, caso o outro aproxime-se sem o devido cuidado.

Mande palavras que você gostaria de conhecer o significado!

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Palavras de Capoeira - Continuação Letra B

2008-08-18T12:47:00.004-03:00

Veja mais palavras com a letra B!

Roda de Capoeira - Carybé

Biriba - s. f. É a madeira mais comumente usada para se confeccionar a verga do berimbau.

Boca-de-calça - s. f. Golpe desequilibrante do jogo de Capoeira. O capoeirista, aproveitando-se de um descuido do adversário, segura-lhe a bainha das calças ou mesmo as pernas na altura dos calcanhares, puxando-o em sua direção, para derrubá-lo para trás.

"Bracear" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) v. Dar pancada com os braços.

"Bramar" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) v. Gritar o nome da província ou casa a que pertence o capoeira; no século XIX, no Rio de Janeiro, os capoeiras dividiam-se em maltas, cada uma dominando uma freguesia (ou província), e se enfrentavam amiúde.

Burumbumba - s. m. Uma das denominações do berimbau, registrada por Fernando Ortiz, que tem trabalhos extraordinários sobre a etnografia afro-cubana. Ortiz fornece-nos uma informação valiosa: a do uso do berimbau nas práticas religiosas afro-cubanas, coisa que não se tem notícia de outrora se fazer no Brasil, e nem tampouco em nossos dias, a não ser nas práticas religiosas de após o último Concílio Ecumênico, com o surgimento de missas regionais, como a conhecida pelo nome de Missa do Morro e outras, onde o berimbau, juntamente com outros instrumentos africanos, tem papel importante.

No próximo post, conheça mais palavras!

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Palavras de Capoeira - Letra B

2008-08-14T11:34:00.003-03:00

Conheça mais palavras do dialeto!

Mestre Bimba

B

"Baiana" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) s. f. Joelhada que se dá depois de se haver saracoteado para tapear o inimigo.

Bamba - [Do quimbundo mbamba.] s. m. 1. Valentão. O exímio capoeirista. 2. Pessoa que é autoridade em determinado assunto.

Bananeira - s. f. Movimento pelo qual o capoeirista se movimenta de cabeça para baixo, equilibrando-se sobre as mãos.

Banda - s. f. Golpe desequilibrante, proveniente do batuque (ver o verbete abaixo), introduzido na Capoeira por Mestre Bimba. Há vários tipos de bandas: de frente, de costas, cruzada, traçada.

"Banho de fumaça" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) s. m. Tombo.

Batuque - s. m. 1. Designação comum às danças negras acompanhadas por instrumentos de percussão. 2. Luta popular, de origem africana, também chamada de batuque-boi; muito praticada nos municípios de Cachoeira e de Santo Amaro, e na capital da Bahia. A tradição indica o batuque-boi como de procedência banto. Diz Édison Carneiro (Negros Bantos): "A luta mobilizava um par de jogadores, de cada vez. Estes, dado o sinal, uniam as pernas firmemente, tendo o cuidado de resguardar o membro viril e os testículos. Havia golpes interessantíssimos, como a encruzilhada, em que o lutador golpeava coxa contra coxa, seguindo o golpe com uma raspa, e ainda como o baú, quando as duas coxas do atacante davam um forte solavanco nas do adversário, bem de frente. Todo o esforço dos lutadores era concentrado em ficar em pé, sem cair. Se, perdendo o equilíbrio, o lutador tombasse, teria perdido, irremediavelmente, a luta. Por isso mesmo, era comum ficarem os batuqueiros em banda solta, isto é, equilibrados numa única perna, a outra no ar, tentando voltar à posição primitiva".

Bênção - s. f. Golpe contundente, ou apenas desequilibrante, do jogo de Capoeira. Um dos movimentos básicos, em que o capoeirista aplica um chute com a planta do pé na altura do plexo solar do adversário.

Benguela - (topônimo) s. m. Corruptela de banguela ou banguelo. Pessoa sem dentes; sem os incisivos. Encontra-se o vocábulo em algumas "cantigas de escárnio".

Acompanhe as atualizações e conheça mais palavras!

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Palavras de Capoeira - Continuação letra A

2008-08-13T11:23:00.002-03:00

Confira mais palavras utilizadas pelos capoeiristas!

Você entende o que eles falam?

Asfixiante - s. m. Soco, murro direto aplicado na região inferior do rosto do oponente. Segundo Mestre Bola Sete (A Capoeira Angola na Bahia, Pallas, Rio de Janeiro, 1997), é golpe introduzido por Mestre Bimba, e que, como é o caso da cintura desprezada, dos balões e das gravatas, fazia parte das seqüências criadas pelo mestre, mas só era aplicado nos treinamentos realizados no C.C.F.R. e pelos demais praticantes da capoeira regional entre si, em suas respectivas Academias e jamais utilizados no jogo contra capoeiristas de outras escolas, que não utilizassem o método de Bimba.

Aú - s. m. Movimento básico do jogo de Capoeira, utilizado como fuga e deslocamento. Projetando-se lateralmente, o capoeirista leva as mãos ao chão (uma, depois a outra) apoiando-se nelas enquanto eleva as pernas, como se "plantasse uma bananeira", completando o giro e voltando à posição inicial, de pé.

Aviso - Segundo Waldeloir Rego, Mestre Canjiquinha (Washington Bruno da Silva) usava um toque chamado de "Aviso", que seu mestre Aberrê dizia ser tocado por um observador, um tocador que ficava num oiteiro, vigiando a presença do senhor de engenho, capitão do mato ou a polícia. Tão logo era sentida a presença de um deles, os capoeiristas eram avisados por meio desse toque. Em nossos dias, o comum a todos os capoeiras é o toque chamado "Cavalaria", usado para denunciar a presença da polícia montada, do conhecido Esquadrão de Cavalaria, cuja grande atuação na Bahia ocorreu no tempo do chefe de polícia chamado Pedrito (Pedro de Azevedo Gordilho), que perseguia candomblés e capoeiristas.

Axé - s. m. 1. Cada um dos objetos sagrados do orixá - pedras, ferros, recipientes, etc. - que ficam no peji das casas de candomblé. 2. Alicerce mágico da casa do candomblé. 3. Axé designa em nagô a força invisível, a força mágico-sagrada de toda divindade, de todo ser animado, de todas as coisas. Corresponde, grosso modo, à noção tão cara aos antropólogos, de mana. É a força sagrada, divina, que todavia não pode existir fora dos objetos concretos em que se encontra, de tal modo que a erva que cura é axé, e que o alimento dos sacrifícios é também axé.

No próximo post, conheça mais palavras do dicionário!

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Palavras de Capoeira

2008-08-12T08:56:00.002-03:00

Conheça o significado de algumas palavras usadas na Capoeira:

Significados da Capoeira

Abadá - s. m. 1. Camisolão folgado e comprido usado pelos nagôs, semelhante ao traje nacional da Nigéria (Aurélio). Waldeloir Rego diz: "No Cais do Porto sempre estiveram os mais famosos capoeiras, mas a roupa usual, na sua atividade de trabalho, era calça comum, com bainha arregaçada, pés descalços e camisa tipo abadá, feita de saco de açúcar ou farinha do reino, e nas horas de folga do trabalho, assim se divertiam jogando sua capoeira." 2. Associação Brasileira de Apoio e Desenvolvimento da Arte - Capoeira, a Abadá-Capoeira, criada em 1988 por mestre Camisa, irmão mais novo do mestre Camisa Roxa (um dos bambas de mestre Bimba). Durante 15 anos, mestre Camisa pertenceu ao grupo Senzala de Capoeira, para depois sair e fundar a Abadá-Capoeira.

ABCA - Sigla da Associação Brasileira de Capoeira Angola, a mais representativa entidade de Capoeira Angola da Bahia, que teve efetivada a sua criação por influência de intelectuais e capoeiristas. Funciona hoje no casarão amarelo da Rua Gregório de Mattos, no Centro Histórico de Salvador/BA. Teve como primeiro presidente Mestre João Pequeno de Pastinha, e da primeira diretoria faziam parte também os mestres Moraes, Cobrinha Mansa, Jogo de Dentro e Barba Branca.

Agogô - s. m. instrumento de música religiosa, composto de dois sininhos metálicos desiguais, que se bate com uma varinha igualmente de metal.

"Alfinete" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) s. m. faca, estoque.

"Alto da sinagoga" - (gíria antiga, transcrita em 1886 por Plácido de Abreu) s. m. rosto, cabeça.

Angola - s. f. 1. Nome de um país africano. José Matias Salgado diz que o nome primitivo era Ndoango, que os portugueses fizeram Dongo ou Ndongo como registra Quintão, traduzido por canoa grande. Na língua bunda esta palavra dongo significa um tipo de embarcação, a canoa, toda construída de um só pau; sendo muito semelhante à figura do reino de Angola, deram-lhe os antigos o nome de Dongo, que parece bem apropriado. O nome atual de Angola foi dado pelos portugueses, pelo fato de os reis ou sobas da região serem chamados Ngola, daí a origem do topônimo Angola. 2. Designa a capoeira chamada Angola, em oposição àquela chamada Regional. 3. Designa um dos toques de berimbau para o jogo de capoeira.

Angolêro - adj. m. Corruptela de angoleiro, derivado de Angola. Designa o jogador da capoeira chamada Angola.

Armada - s. f. Golpe contundente do jogo de Capoeira. Um dos movimentos giratórios básicos do jogo, no qual o capoeirista gira sobre seu eixo, com uma das pernas estendidas horizontalmente, visando atingir o adversário com o lado externo do pé, nas costelas ou na cabeça.

Arpão de cabeça - s. m. É uma cabeçada aplicada no peito ou no abdome do adversário. Deve-se tomar o cuidado de entrar com as mãos cruzadas pouco abaixo da cabeça, para anular a possível joelhada no rosto.

Arrastão - s. m. Quando acossado frontalmente, o capoeirista projeta-se para frente e para baixo, buscando agarrar as pernas do adversário na altura dos calcanhares e, num movimento brusco, puxá-las para cima, enquanto, com a cabeça na altura do abdome do oponente, empurra-o para trás, derrubando-o. É muito perigoso aplicá-lo, porque, se não for bastante rápido, o capoeirista expõe-se a receber uma joelhada no rosto.

Aruandê - s. m. Trata-se do vocábulo Luanda, acompanhado de um a protético, seguido da troca do l pelo r na referida palavra e um ê exclamativo. Daí a composição a+Luanda+ê.

No próximo post, conheça mais palavras e gírias da Capoeira!

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Mais instrumentos da Capoeira

2008-08-08T12:18:00.007-03:00

Os demais instrumentos utilizados na bateria da roda de Capoeira são de percussão e outros auxiliares que complementam o som. Ainda se tratando dos essenciais, conheça mais instrumentos:

Atabaque:
De origem árabe, este instrumento de percussão foi introduzido no Brasil, também pelos portugueses, apesar do mesmo já ser conhecido pelos africanos.

Caxixi:
O caxixi é um pequeno chocalho feito de palha trançada com base de cabaça, cortada em forma circular e a parte superior reta, terminando com uma alça da mesma palha, para se apoiar os dedos durante o toque. No interior do caxixi sementes secas ou pequenos grãos, que ao se sacudir dão som característico.

Pandeiro:
No Brasil, o pandeiro entrou por via portuguesa (origem provável é hindu). O negro aproveitou o pandeiro para utilizá-lo em seus folguedos. O pandeiro fez parte da primeira procissão que se realizou no Brasil, em 13 de junho de 1549 na Bahia (Corpus Christi).

E amanhã, o treino será na E.E. "Pinheiro Jr", na Praça Guanabara, no Bairro Brasil, com Carlão!

Acesse o novo vídeo no canal Abadá Itu no YouTube!

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Instrumentos da Capoeira

2008-08-07T12:02:00.007-03:00

Não se faz uma orquestra sem instrumentos. O mesmo acontece com a bateria da roda de capoeira, na qual são utilizados instrumentos básicos para se tocar a música que vai dar ritmo ao jogo. Conheça a lenda e os tipos de berimbaus usados na capoeira:

A Lenda do Berimbau

Uma menina saiu a passeio. Ao atravessar um córrego abaixou-se e tomou a água no côcavo das mãos. No momento em que, sofregamente, saciava a sede, um homem deu-lhe uma forte pancada na nuca.

Ao morrer, transformou-se, imediatamente, num arco musical: seu corpo se converteu no madeiro, seus membros na corda, sua cabeça na caixa de ressonância e seu espírito na música dolente e sentimental.

Tipos de Berimbau

Gunga, Médio e Viola

Berimbau Gunga (berro de boi): É o berimbau que possui o som mais grave, tem como característica possuir uma cabaça (caixa de resonância) grande, alguns autores acreditam que o seu vocábulo venha da palavra angolana hungu. É também conhecido por muitos como berra boi. Este tipo de berimbau é mais utilizado no estilo de capoeira angola, onde é normalmente tocado pelo mestre ou capoeirista responsável em manter o ritmo da roda, pois é o gunga quem comanda a base do ritmo, ditando o toque e a cadência a serem executados.

Berimbau Médio: Como o próprio nome refere, é o que possui uma cabaça com tamanho intermédio aos outros dois, tendo o som a mesma característica. Tem como função acompanhar a base do toque do berimbau gunga, podendo, no entanto, pontualmente, executar algumas variações. É o tipo de berimbau mais utilizado na formação dos instrumentos da Capoeira Regional, porém é também parte integrande da bateria da Capoeira Angola.

Berimbau Viola: Conhecido também como violinha, é responsável pelo improviso, dando o chamado "molho" ao ritmo. Quando um bom tocador está a manuseá-lo, o seu som agudo é de uma vibração inigualável, fazendo com que a assistência escute o lamento ou mesmo uma saudação alegre e feliz, através de sua música. É dos três tipos o que possui a menor das cabaças.

No próximo post, conheça mais instrumentos!

Assista o novo vídeo de fotos dos aulões no Canal Abadá Itu no Youtube!

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Os Sambas da Capoeira

2008-08-06T14:49:00.004-03:00

Dentre os toques da Capoeira, também são encontrados alguns sambas. Conheça:

Músicas de Roda

Samba de Angola:
É usado quando se dança o samba de roda ou o samba duro.
Em nível de curiosidade, a Samba é um município da província de Luanda, em Angola.

Samba de Enredo:
Usado para florear, enfeitar o jogo, dar andamento à roda. Geralmente é usado em eventos de capoeira para esticar a direção do jogo quando se preparam outras atrações.

Samba de Roda:
É o toque original da roda de samba, geralmente feita depois da roda de capoeira, para descansar e descontrair o ambiente. É no Samba de Roda que o capoeira mostra que é bom de samba, bom de cintura e bom de olho em sua companheira.

No próximo post, conheça os instrumentos utilizados pela bateria, sua importância e origem.

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Os Toques da Capoeira

2008-08-05T11:41:00.006-03:00

Cada toque é utilizado em jogos diferentes de capoeira. Ele determina a velocidade e os movimentos que o jogador vai utilizar. Conheça alguns toques curiosos dentro da capoeira:

Bateria da roda em Itu

CAVALARIA:

É o toque que imita o trotar de cavalos, avisando que a polícia está nas proximidades. Esse toque foi criado por volta de 1920 para avisar a chegada da cavalaria de "Pedrito", um temido delegado que perseguia os capoeiristas.
Também servia para avisar da chegada da antiga Cavalaria da Guarda Nacional.

Veja no vídeo uma demonstração do Toque Cavalaria!

IDALINA:
É um toque lento com batida forte, que também é usado nos jogos com facão.

Veja a demonstração do Toque Idalina!

IÚNA:
É usado apenas para o Jogo dos Mestres. Neste toque, aluno é platéia, não joga e nem bate palmas. Jogam apenas mestres contra mestres e alguns professores, instrutores ou alunos graduados. No toque de Iúna não há canto.

Veja um Jogo de Iúna!

O Blog Abadá Capoeira Itu também tem um canal no YouTube com vídeos dos Jogos Paulistas! Assista!

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Toques

2008-08-01T15:59:00.003-03:00

Hoje vamos conhecer um pouco os toques da capoeira. O que torna os toques diferentes são as variações musicais do berimbau executados pelo tocador para definir o tipo de jogo que será feito na roda. Um bom capoeirista tem como obrigação, saber o maior número de toques, bem como o significado e o tipo de jogo praticado em cada um.

Integrantes Abadá-Capoeira de Itu

Vamos mostrar aqui as características de alguns toques.

ANGOLA
É o toque específico do jogo de Angola. É um toque lento, cadenciado, bem batido no atabaque, tem um sentido triste. É feito para o jogo de dentro, jogo baixo, perigoso, rente ao chão, bem devagar.

BENGUELA
É o mais lento toque de capoeira regional, usado para acalmar os ânimos dos jogadores quando o combate aperta.

SÃO BENTO GRANDE
É o toque mais original da capoeira Regional. É muito usado em apresentações públicas, rodas de rua, batizados e outros eventos e também nas rodas técnicas das academias para testar o nível de agilidade dos alunos.

Além dos toques mostrados acima, são muito conhecidos também os seguintes toques:

Angola, Angolinha, Benguela, Cavalaria, Choro, Idalina, Iúna, Lamento, Maculelê, Samango, Samba de Angola, Samba de Enredo, Samba de Roda, Santa Maria, São Bento Corrido, São Bento Grande, São Bento Grande de Bimba, São Bento Pequeno e a Valsa.

No próximo post, conheça mais toques.

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Músicas da Capoeira - Quadra

2008-07-30T16:15:00.006-03:00

Instrumentos da Capoeira

A Quadra, como o próprio nome já diz, é uma estrofe curta com apenas quatro versos. O conteúdo pode variar de acordo com a criatividade do compositor que pode fazer brincadeiras com sotaque ou comportamento de algum companheiro de jogo. Também podem ser feitas advertências, falar sobre lendas, fatos históricos ou figuras importantes da capoeira.

Normalmente, as quadras terminam com uma chama para o coro, que pode ser camaradinha, camará, volta do mundo, iê, entre outras.

As quadras podem ser chulas, ladainhas e corridos.

Baixe o cd Muzenza Vol XIX com a música "A Palma de Bimba"

A palma de Bimba

A palma estava errada
Bimba parou outra vez
Bata esta palma direito
A palma de Bimba é um, dois, três

Olha a palma de Bimba
É um, dois, três

Se você e devoto de Bimba
Na roda ele vai lhe ajudar
Mas se não e, sai correndo
Que a roda ta aberta, E o bicho vai pegar

E a palma de Bimba
É um, dois, três

A quadra estava errada
Bimba parou outra vez
Cante esta quadra direito
A palma de Bimba

Olha a palma de Bimba
É um, dois, três

A Iuna estava errada
Bimba falou outra vez
Não maltrate esta ave moleque
E a palma de Bimba

Olha a palma de Bimba
É um, dois, três

A ginga estava errada
Bimba parou outra vez
O ginga bonito moleque
E a palma de Bimba

Olha a palma de Bimba
É um, dois, três

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Músicas da Capoeira - Chula

2008-07-29T10:23:00.003-03:00

A música da Capoeira tem atabaque

A Chula é uma cantiga curta, normalmente feita de improviso, entoada pelo cantador para fazer a abertura da sua composição. Normalmente faz louvação aos seus mestres de origem, à cidade onde nasceu ou o local em que está. Pode também fazer culto à fatos históricos, lendas ou elementos culturais que diga respeito à roda de capoeira.

É comum usar a Chula para introdução de corridos e ladainhas e, durante o canto é sugerido um refrão para o coro cantar.

Um exemplo é a música “A hora é essa” que introduz “Um dia na Senzala” encontrada no CD “Músicas de Capoeira”, da Carolina Soares. Clique aqui para baixar!

"A Hora é Essa"

A hora é essa, A hora é essa
A hora é essa, A hora é essa

Berimbau tocou na capoeira
Berimbau tocou eu vou jogar

Coro: Berimbau tocou na capoeira
Berimbau tocou eu vou jogar

A hora é essa, A hora é essa
A hora é essa, A hora é essa

Berimbau tocou na capoeira
Berimbau tocou eu vou jogar

Coro: Berimbau tocou na capoeira
Berimbau tocou eu vou jogar

A hora é essa, A hora é essa
A hora é essa, A hora é essa

Berimbau tocou na capoeira
Berimbau tocou, tocou, tocou eu vou jogar

Coro: Berimbau tocou na capoeira
Berimbau tocou eu vou jogar

No próximo post, conheça as Quadras!

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Músicas da Capoeira - Ladainha

2008-07-28T10:45:00.004-03:00

Mestre Bimba

Hoje vamos conhecer mais um ritmo de música da Capoeira: A Ladainha.
A Ladainha é um ritmo lento, sofrido, dolente, como uma reza. O conteúdo da Ladainha corresponde a uma oração longa e desdobrada pelo cantador em versos com refrões, que são repetidos pelo coro.

Na Ladainha sempre é contada uma história, geralmente sem resposta ou interferência do coro, que participa apenas no momento em que o cantador acaba a história.

Um exemplo de Ladainha é a música "Mestre dos Mestres", que pode ser encontrada no Vol I. da Coletânea Abada. Clique aqui para baixar!

Conheça a letra:

Mestre dos Mestres

Iê
Manoel dos Reis Machado (bis)
Foi embora e nos deixou
Deus lhe ponha em bom lugar
Pois é merecedor
Foi o rei da capoeira
Foi ele que me ensinou
Ele foi mestre dos mestres
Meu mestre que deus levou
Se não joga mais na terra
Pode lá no céu jogar
Com Traíra e Besouro
Aberrê e Valdemar
Ele foi rei aqui na terra
E hoje é rei em outro lugar
Camará

Iê viva meu mestre
Coro: Iê viva meu mestre camará
Iê que me ensinou
Coro: Iê que me ensinou camará
Iê a capoeira
Coro: Iê a capoeira camará
Iê viva a Bahia
Coro: Iê viva a Bahia camará
Iê da Volta ao Mundo
Coro: Iê da Volta ao Mundo camará

No próximo post, conheça o que é Chula!

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2º Aulão na Praça do Carmo

2008-07-26T13:30:00.007-03:00

2º Aulão na Praça do Carmo

Partipação de alunos de várias graduações

Carlão e Tom na roda

Aconteceu neste sábado, 26 de junho, a partir das 10h, a segunda parte do Aulão na Praça do Carmo. O evento contou com a participação de cerca de 40 capoeiristas de todas as idades e graduações. Veja mais fotos no Flick!

A roda foi aberta à participantes de fora que também jogaram. O número de pessoas, comparada à aula da semana anterior diminui, principalmente dos mais graduados, que tem mais experiência com instrumentos.

A valorização do Patrimônio Cultural Capoeira depende de quem difunde a arte. Os eventos são uma oportunidade para demonstrar que essa conquista realmente valeu a pena!

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Os posts sobre a música continuam na segunda-feira.

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Músicas da Capoeira

2008-07-25T08:58:00.007-03:00

"O Berimbau é a alma da capoeira" - Mestre Pastinha

Como dizia o Mestre Pastinha, "O Berimbau é a alma da Capoeria". O som do Berimbau é quase sinônimo de capoeira. O Berimbau comanda a roda, determinando o tipo de jogo (benguela, iúna, São Bento) de acordo com o ritmo tocado. Começamos aqui, uma série de informações sobre a Música da Capoeira!
A música é tão importante quanto o próprio jogo. Como se percebe na estrofe da música:

"Cante um corrido
Um coro bem respondido
Uma energia imensa
Que parado não vai dar"

O canto corrido é uma cantiga que "acelera" o ritmo e se caracteriza pela junção do verso do cantador com as frases do refrão repetidas pelo coro total ou parcialmente, dependendo do tempo que o cantador dá entre os versos que canta.

O cantador faz versos curtos e simples que são à toda hora repetidos e o conjunto deles é usado como refrão pelo côro. O texto cantado pode ser retirado de uma quadra, de uma ladainha ou de uma chula ou ainda de cenas da vida cotidiana, de um passado histórico ou simplesmente da imaginação do cantador.

No corrido, a participação do coro é imediata e necessária desde o seu início.

No blog "O Som da Capoeira" é possível baixar vários cds de diversos grupos de capoeira, inclusive da Abadá. No cd Abadá Volume II encontra-se a seguinte música:

"Capoeira Abadá"

Vou lhe dizer o que me alegra
Numa roda
De Capoeira
Quando eu começo a tocar
Três berimbaus
Gunga, médio e uma viola
Atabaque e o pandeiro
E dois cabras pra jogar

-Coro-

"Capoeira ABADÁ"

Vou jogando Capoeira
Até o dia clarear

-Coro-

Se você é Capoeira
Nunca pare de treinar

Cante um corrido
Um coro bem respondido
Uma energia imensa
Que parado não vai dar

-Coro-

De Segunda a Sexta-feira
Tem roda no Humaitá

-Coro-

Capoeira que é bamba
Joga em qualquer lugar

-Coro-

Um jogo duro
Uma armada e uma ponteira
Meia-lua e uma rasteira
Continue a jogar

-Coro-

Se você é Capoeira
Nunca deixe de treinar

-Coro-

Joga em cima
Joga embaixo
No que o berimbau mandar

Para baixar o cd:
http://rapidshare.com/files/101989912/Abad__vol.2.rar

Visite também o Megapost do "O Som da Capoeira" com vários cds da Abadá!

E amanhã, 26 de julho, tem aulão na Praça do Carmo a partir das 10h!

Vamos cultivar!

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Abadá Capoeira Itu no YouTube

2008-07-22T16:28:00.006-03:00

Jogo de Benguela do Beibe

Assista também ao São Bento Grande: http://www.youtube.com/watch?v=8_0QM-VKUmk

Agora os vídeos do Abadá Capoeria Itu podem ser acessados pelo YouTube! As primeiras postagens são os jogos de Benguela e São Bento Grande do Beibe na 8ª Edição dos Jogos Paulista de Capoeira, realizados no dia 28 de junho de 2008.

Os jogos classificaram Beibe, que conquistou o 4º lugar e o título de melhor jogador na categoria Laranja e Azul!

Beibe jogando nas aulas aos finais de semana

Acesse também: http://www.abadacapoeira.com.br

http://www.flickr.com/photos/abadaitu/

Vamos Cultivar!

Aulão de Capoeira aconteceu na Praça do Carmo

2008-07-21T15:13:00.009-03:00

Roda aberta para quem quiser participar

Jogadores de todas as idades

Tio e Janaína na roda

O nosso novo patrimônio cultural e esporte genuinamente brasileiro também foi homenageado em Itu.

O aulão de sábado reuniu cerca de 30 capoeiristas de Itu na Praça do Carmo. Jogadores de todas as idades e graduações participaram de uma demonstração de Capoeira.

O aulão começou às 10h com alguns exercícios básicos. Após o aquecimento, os participantes se reuniram em uma grande roda, onde jogaram entre si e com pessoas que acompanhavam o evento! Confira mais fotos clicando aqui!

"Quem jogou jogou, quem não jogou..." ainda pode participar da continuação do aulão no próximo sábado, dia 26, no mesmo horário e local!

Valorize a cultura brasileira! Cultive a Capoeira! Participe!

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É amanhã!

2008-07-18T09:02:00.001-03:00

Júlio e Carlão nas aulas aos sábados

Amanhã, 19 de julho, acontece o primeiro aulão na Praça do Carmo da Abadá Capoeira Itu.
Todos os capoeiristas, de todas as graduações, estão convidados a comparacer a esse grande evento, que terá início às 10h.

Cultive a cultura brasileira, participe!

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Roda na Praça do Carmo

2008-07-16T11:18:00.000-03:00

8º Jogos Paulistas Abadá Capoeira - 8 de junho de 2008

Nos dois últimos sábados do mês de julho (dias 19 e 26) haverá um aulão na Praça do Carmo, à partir das 10h.
Todos os capoeiristas de Itu e região estão convidados a participar desse evento, que reunirá alunos de diversas graduações.
A Praça do Carmo (Praça da Independência) fica no centro da cidade.

Participe a ajude a divulgar a Arte Capoeira!

Locais de Treino em Itu

2008-07-08T16:19:00.000-03:00

Os treinos da Abadá Capoeira acontecem na Academia Fama e na Escola Pinheiro Júnior, com o Graduado Itu.

Os endereços e horários são:

FAMA FITNESS
de 3ª à 6ª.feira à partir das 19h30
R. Joaquim Corrêa, 37, Santa Tereza
Tel: 11. 4403-8004

ESCOLA PINHEIRO JR.
aos sábados à partir das 10h
Praça Guanabara, 91, Bairro Brasil

As aulas de Capoeira que ocorrem na escola Pinheiro Júnior fazem parte de um projeto voluntário do Graduado Itu, a Abadá Capoeira e o Programa Estadual Escola da Família.
O projeto teve início em maio de 2008 e conta com diversos alunos da escola e membros da comunidade.

Treinos com alunos aos sábados

Treino com alunos aos sábados

Conhecendo a ABADÁ-CAPOEIRA...

2008-07-01T12:47:00.000-03:00

A ABADÁ-CAPOEIRA é uma entidade sem fins lucrativos, que tem como objetivo a difusão da cultura brasileira através da Capoeira. Seu exercício é um forte instrumento de integração social, pois trabalha com todas as classes e possibilita, também, a recuperação da noção e cidadania.
Atualmente é uma das maiores divulgadoras da cultura nacional, tanto no Brasil como no exterior, realizando cursos, seminários, palestras e projetos. Tem representações efetivas em todos os estados brasileiros e 35 países, com cerca de 50 mil associados.

A ABADÁ tem como filosofia o desenvolvimento do seu trabalho em vários níveis, seja buscando a elevação do nível técnico e teórico do capoeirista, utilizando-a como valioso recurso pedagógico, artístico e cultural; objetivando entre outras coisas, a profissionalização do capoeirista procurando resgatar o valor do Mestre de Capoeira como produtos e transmissor de cultura e vivência.

O grupo procura contribuir para a formação de valores humanos e étnicos baseados no respeito, na socialização e liberdade, através de trabalhos que valorizam a cultura brasileira, tudo isso buscando fortalecer e engrandecer o capoeirista no seu caráter, dignidade e valorização pessoal.

CAPOEIRA

Capoeira é um jogo de ataque e defesa, introduzido no Brasil no século XVI pelos negros de Angola. Era jogada nos terreiros das senzalas, onde os lutadores se exercitavam ao som do berimbau e de palmas.
No século XIX difundiu-se entre os brasileiros, principalmente em Salvador, em Recife e no Rio de Janeiro, influenciados pelos portugueses, acrescentara o uso das armas brancas e de paus, hoje desaparecidos.
Os golpes mais utilizados na capoeira são dados com as pernas, como rasteiras, mas há também cabeçadas enérgicas, e alguns golpes onde as mãos funcionam atirando o inimigo para longe.
A capoeira é na verdade uma luta camuflada na dança. Os negros que desenvolveram a capoeira eram proibidos de treinar qualquer tipo de luta nas senzalas, por isso desenvolveram essa luta com ritmos musicais, baseada em movimentos de animais; assim eles podiam treinar normalmente para aprenderem a se defender dos capitães-do-mato ou senhores das terras.